Si queréis participar en una de estas sesiones, mandadme un mensaje aquí con vuestro correo electrónico para confirmar vuestra asistencia, porque el número de participantes estará limitado a un máximo de 15 personas por sesión. El enlace para entrar a la reunión lo enviaré a los participiantes inscritos unos 10 minutos antes del inicio.
Esta es la sinopsis de esta obra:
Cuando a Sandra Valdés, joven historiadora en paro, le encargan que escriba la biografía de Ofelia Arráez —la gran empresaria y constructora, referente obligado en el mundo de la moda del calzado femenino—, ella acepta el reto sin imaginar los secretos que se ocultan en los noventa años de esa mujer contradictoria y poderosa, sin saber que lo que va a descubrir cambiará también su vida.
Como es habitual en las novelas realistas de Elia Barceló, la historia se articula en dos tiempos:
En el presente, Sandra, atraída por una oferta que le dará suficiente dinero como para replantearse su futuro y abandonar la precariedad de su trabajo en una cadena de ropa en Madrid, decide volver durante un tiempo al pueblo de su infancia a redactar la biografía que le ha encargado don Luis, hijo de la famosa Ofelia, para lo cual tendrá que investigar y entrevistar a personas que la conocieron.
Cada una de ellas muestra una verdad parcial sobre Ofelia; cada documento encontrado -fotos, cartas, cintas, noticias- va descubriendo a una mujer distinta, va creando un personaje contradictorio, a veces incomprensible, otras veces convencional, otras potencialmente oscuro y peligroso. El pasado está lleno de secretos, de malentendidos, de versiones que no casan entre sí.
Pero también sucede con el presente, porque los seres humanos somos fuente de misterio, ocultamos cosas, callamos, tergiversamos. En su propio pueblo, Sandra irá descubriendo que nada es lo que parece, que la vida está llena de sorpresas y no todas son agradables. Uno es tanto lo que es como lo que parece, lo que elige mostrar al exterior, y cada uno de nosotros va descartando pieles a lo largo de su vida, como las serpientes, y va dejando ecos de sí mismo en todos los que alguna vez lo conocieron.
Dejarse llover de Paula Farias es la propuesta de lectura para este otoño en el que no podremos tener club de lectura presencial, pero sí podremos comentar en el blog.
Paula Farias nació en Madrid en 1968. Licenciada en Medicina, entre los años 1998 y 2001 fue marinera-médica a bordo de varias expediciones deGreenpeace .Desde 1999 pertenece a la ONG
Médicos Sin Fronteras —de la que es presidenta—, y ha ejercido su labor en catástrofes, emergencias y conflictos como la guerra de Kosovo o de Afganistán, el terremoto de Guyarat, en India, el de Bam en Irán, o las epidemias de cólera en Guinea Bissau en 2002 o de fiebre amarilla en Venezuela en enero de 2004.En 2004 publica
Déjate contar un cuento , centrado en sus experiencias como colaboradora humanitaria.Al año siguiente publica su primera novela,
Dejarse llover , en la que narra la vida de un miembro de una ONG en medio de una guerra en el centro de Europa.Fernando León de Aranoa adapta al cine
Dejarse llover con un guión en inglés y la estrena en 2015 con el título A Perfect Day.
El libro está descatalogado, pero se puede encontrar en alguna biblioteca de Amberes o en Internet de segunda mano. Si lo leéis, podéis dejar aquí en los comentarios vuestras impresiones del mismo.
También dejo un vídeo de la entrevista a Fernando León de Aranoa, el escritor y director de cine que adaptó este libro a la pantalla en su película de habla inglesa A Perfect Day:
Lamentablemente, las circunstancias nos obligan a suspender una vez más el club de lectura de Reina Roja y Loba Negra.
Como consuelo puedo anunciaros que el próximo 5 de noviembre se publica en España el tercer volumen de la serie, que se llamará Rey Blanco.
Mentiras que ganan juicios
tan sumarios que envilecen
el cristal de los acuarios
de los peces de ciudad,
que perdieron las agallas
en un banco de morralla,
que nadan por no llorar.
Están a seis canciones y otros tantos mundos de distancia de Lavapiés.Lavapiés mantiene su carácter de barrio habitado mayoritariamente por las clases populares de la ciudad. Este legado popular típicamente madrileño convive en armonía con las costumbres y tradiciones que aporta la población inmigrante de distintas procedencias que se instaló aquí, lo que hace de la zona un punto de encuentro de diferentes culturas.
